وفجّعن بالدوميّ أشراف حاشد * وأنزلن من صرواح عمرو بن دابق وذا لعوة المشهور من رأس تلفم « 1 » * أزلن وكان الليث حامي الحقائق « 2 » وثاورن بالعلات أرباب ناعط * فلم يدفعوا بالشيد كيد الطوارق وقد كان ذو المشعار فيها مؤثلا * فسالبنه قسرا عناق النمارق وقال فيه أيضا : أزلن ذا أصبح عن ملكه * وذا رعين وبني الأيهم وذا الملاحي ومن بعده * أزلن ذا لعوة من تلفم وكان آل ذي لعوة من أرفع بني حبران بن نوف بن همدان ، ودخلوا في قيالة حمير وصاهروها ، ولهم بناعط القصر المكعب يعرف بقصر ذي لعوة . « 3 » ورأيت في مسند على حجر في غربي حائط مسجد ريدة مما حمل من ناعط أو تلفم : « نمران وعلمان وسوران آلهة همدان » أي أرباب همدان . وفي مسند آخر : « رئم ريثاما « 4 » » . وهذه نسبة اللعويين مقيدة الأصول محروسة الفروع ، أخذتها عنهم رواية عن زبور قديم بخط أحمد بن موسى بن أبي حنيفة المعروف بالدندان عالم أهل البون في عصره : فأولد محلم ذو لعوة نمران سأق بن محلم ، فأولد نمران بن محلم حمرة وزرعة ( وأمهما سليلة بنت عمكرب بن هوجين بن يشيع بن رئام بن نهفان بن بتع بن زيد بن عمرو بن همدان « 5 » ) ونقم أشوع ويريم أوجل وأسعد أهدم ( وأمهم زهرة بنت رحب

--> ( 1 ) تلفم القصر الذي تقدم الكلام عليه في ص 40 . ( 2 ) هذا البيت في الكتاب الثامن من الإكليل ( ص 122 كرملي ) . ( 3 ) ذكر المؤلف صفته وعظمة بنائه في الكتاب الثامن من الإكليل ( ص 42 كرملي ) . ( 4 ) تقدم في ص 39 . ( 5 ) وتقدم نسب عمكرب بن هوجين في ص 39 .